Hechos

     1. INTRODUCCIÓN

   Hechos de los Apóstoles es el libro que continúa con la historia de Jesús y del evangelio, la cual comienza en el Evangelio de Lucas. El autor dice: «En el primer tratado... hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar» (1.1). En Hechos, el autor cuenta cómo el evangelio fue anunciado «en Jerusalén, en toda Judea y Samaria y hasta en lo último de la tierra» (1:8). A partir de Jerusalén, el mensaje de Cristo se fue esparciendo por todo el Imperio Romano, y llegó hasta Roma, capital del Imperio, con la llegada del apóstol Pablo. Así, la fe cristiana se convirtió en una religión para el mundo entero, pues Jesucristo es el Salvador y Señor de todos.

     2. CONTENIDO

   El título Hechos de los Apóstoles no es del autor, sino que otras personas se lo dieron durante los primeros siglos de la era cristiana. Dicho titulo no refleja bien el contenido del libro, ya que de los doce apóstoles de Jesús solo Pedro aparece como una de las figuras principales, y esto sólo en la primera parte del libro. Pedro dirige el trabajo cristiano en Jerusalén y en Samaria (1:15 al 8:25) y también en Lidia, Jope y Cesarea (9:32 al 11:18); el apóstol Juan aparece junto a él en 3:1 al 4:31. El apóstol Santiago es muerto por Herodes Agripa I (12.2).

   Desde el capítulo 13, Pablo es la figura central, y los lectores lo acompañan en sus muchos viajes por el Imperio Romano, hasta el final del libro. Otros líderes son Esteban, primer mártir cristiano (6:8 al 7:60); Felipe, quien anunció el evangelio al oficial etíope (8:26-40); Bernabé, una de las figuras más simpática de todo el libro (4:36-37 / 11:22-29 / 13:1-15 y v. 39); Juan Marcos, sobrino de Bernabé (13:1-15 / 15:37-39); Timoteo y Silas, compañeros de Pablo (15:40 al 17:15); Santiago, hermano de Jesús y líder de la iglesia de Jerusalén (15:13-21 / 21:17:26); Lidia, de la ciudad de Filipos (16:11-15 y v. 40), y la casa de Aquila y Priscila (18:1-19).

   Hechos presenta mucha información acerca de los primeros años del cristianismo. El libro comienza con la ascensión de Jesús al cielo, allá por el año 33 d.C., y termina con Pablo, que pasa dos años prisionero en Roma (61-63 d.C.); en total, abarca unos treinta años. En este libro tenemos un relato serio, escrito por un dedicado seguidor de Jesús que afirma haber «investigado con diligencia todas las cosas desde su origen», y después haberlas escrito «por orden», a fin de que Teófilo y todos los demás pudieran conocer «bien la verdad de las cosas» acerca de Jesucristo y el evangelio (Lc 1:3-4)

     3. MENSAJE

    Jesús de Nazaret es el cumplimiento de la promesa que Dios hizo al pueblo de Israel, de mandar al Mesías para salvar a su pueblo (2:36-39 / 3:12-26).

   La buena noticia del evangelio no es solamente para los judíos, sino para todos los pueblos del mundo (1:8 / 10:34-43 / 11:19-21). La predicación del evangelio a los gentiles se intensifica de manera particular cuando los judíos rechazan el mensaje del Señor (13:44-48 / 28:23-28).

   El Espíritu Santo, que había sido prometido por Jesús (1:4-5 y v. 8), y que viene a los seguidores de Jesús en el día de Pentecostés (2:1-11), es dado por Dios a todos los que creen en él, sin distinción de sexo, edad o posición social (2:17-18), tanto a judíos como a gentiles (8:14-17 / 10:44 al 11:18 / 19:1-6). Por el poder del Espíritu Santo el evangelio se esparce por el mundo entero.

   Nada puede impedir el avance del evangelio, que depende no solamente de la dedicación y  del esfuerzo humanos sino, sobre todo, del poder de Dios (6:7 / 9:31 / 12:24 / 16:5).

   Los seguidores de Jesús se mantienen firme en la proclamación del evangelio, incluso cuando son perseguidos y amenazados de muerte (4:18-20 / 5:17.42 / 8:1-4 / 12:1-19). Para ellos es un honor sufrir persecuciones por causa de Jesús (5:41).

   Los seguidores de Jesús se reúnen y forman iglesias en dondequiera que el evangelio es anunciado. Ellos se cuidan unos a otros, se instruyen mutuamente y hacen planes para llevar la buena nueva a los lugares más remotos de la tierra (2:41-42 44-47 / 6:1-6 / 11:29-30 / 14:21-23 / 20:7-12 / 25-31). En el sentido local «iglesia» aparece por primera vez en 5:11; en su sentido universal, «iglesia» aparece por primera vez en 9:31. Es en Antioquía de Siria donde los seguidores de Jesús son llamados «cristianos» por primera vez (11:25-26).

     4. AUTOR, FECHA Y LUGAR

   Todo lo que se dice acerca de estos temas en el Evangelio de Lucas se aplica igualmente al Libro de los Hechos de los Apóstoles. El autor, sin decir quién es, aparece varias veces como compañero de Pablo (16:10-17 / 20:5 al 21:17 / 27:1-28 al 28:16).

     5. CAPÍTULOS

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