1 Crónicas

     1. INTRODUCCIÓN

   1 y 2 Crónicas fueron escritos como un solo libro. La antigua versión griega conocida como Septuaginta dividió el libro en dos, y en el silo XVI esa división fue introducida en el Antiguo Testamento hebreo. En la Biblia hebrea, 1 Cr y 2 Cr forman parte del grupo de libros llamados «Los Escritos» y aparecen como los últimos libros del canon. Estos dos libros narran la historia entera del pueblo de Dios, comenzando con Adán (1 Cr 1:1) y terminando con el regreso del pueblo del cautiverio en Babilonia, en tiempos de Ciro, rey de Persia (2 Cr 36:22).

   Estos libros cuentan nuevamente los acontecimientos ya registrados en los libros de Samuel y de Reyes, pero desde un punto de vista diferente. Aquí, la historia de los reyes israelitas tiene dos propósitos principales:

•  1) Mostrar que, a pesar de que sobrevinieron desgracias sobre los reinos de Israel, y de Judá, Dios cumplía las promesas que había hecho la nación y seguía realizando su plan para el pueblo a través de las personas que vivían en Judá, el reino del sur.
• 2) Describir el inicio de la adoración al Señor, Dios de Israel, en Jerusalén, y especialmente la organización del trabajo de los sacerdotes y de los levitas, que eran los encargados del culto. David es presentado como el hombre que hizo el plano del templo y organizó el culto, a pesar de que Salomón fue quien construyó el templo.

     2. CONTENIDO

   En los capítulos del 1-9 de 1 Crónicas, aparecen listas de nombres y descendientes, comenzando con Adán y llegando hasta 538 a.C., cuando los judíos volvieron del cautiverio en Babilonia.

   La mayor parte de 1 Crónicas narra la vida y la obra del rey David, comenzando con la muerte del rey Saúl (cap. 10) y llegando hasta la muerte del rey David, cuarenta años después (cap. 29). Los caps. 11-12 muestran cómo David llegó a ser rey. Los caps 13-17 describen cómo fue llevada el arca de la alianza a Jerusalén. Los caps 18-29 hablan de las victorias militares de David. Los capítulos finales (21 a 29) relatan los preparativos para la construcción del templo. En la parte final del libro Salomón es ungido rey del pueblo de Israel (29:22-25).

   En la historia del rey David, el autor de 1 Crónicas no menciona el conflicto con Saúl, ni el pecado con Betsabé, ni las dificultes que David tuvo con su familia, como, por ejemplo, la rebelión de su hijo Absalón.

     3. MENSAJE

   Los dos libros de Crónicas enseñan que el Señor es Dios y que es él quien manda en todo y en todos. Todo lo que sucede es la voluntad de Dios (1 Cr 5:20-22 / 6:15 / 13:10 / 22:9 -/- 2 Cr 10:15 / 11:4 / 14:6 / cap. 12-13 / 16:8-9, 18, 21 / 24:24 / 25:8, 20 / 26:7 / 28:5 / 30:12 / 35:21-22 / 36:17). El autor llega a decir que fue Dios quien mató a Saúl (1 Cr 10:13-14)

   Las listas de descendientes que aparecen destacadas en los primeros nueve capítulos de 1 Crónicas son un desafío para el lector de hoy. Pero también tiene un mensaje: ellas muestran que el plan de Dios comienza en los comienzos mismos de la historia de la humanidad y alcanza uno de sus puntos culminantes en al construcción del templo y en la organización del culto de adoración al Señor en Jerusalén. Esas listas fueron escritas «para nuestra enseñanza... a fin de que... tengamos esperanza» (Ro 15:4), y ayudan a mostrar que «la salvación viene de los judíos» (Jn 4:22 / Mt 1:1-17 / Lc 3:23-38).

   La lista de descendientes de Judá (1 Cr 2:1 al 4:23) es la más larga de todas, pues tiene 102 versículos. Después, viene la lista de los descendientes de Leví (6:1-81). Los descendientes de los otros diez hijos de Jacob son presentados en apenas 126 versículos. Esto muestra la importancia de la tribu de Judá, a la cual pertenecía el rey David, y la de la tribu de Leví, que era la tribu de los sacerdotes y levitas encargados del servicio en el templo (1 Cr 23:2-32)

   Jerusalén es el lugar donde el pueblo de Israel debe adorar al Señor (2 Cr 6:6). Allí está el templo, la morada de Dios con el pueblo de Israel. Después de haber acompañado a su pueblo en el tabernáculo de reunión (1 Cr 17:5), ahora el Señor va a vivir en Jerusalén para siempre (1 Cr 23:25 -/- 2 Cr 6:5-6, 20, 33 / 7:16, 20 / 12:13 / 33:4, 7 / 36:15).

    El autor destaca la unidad del pueblo de Israel. Desde el comienzo, todo el pueblo de Israel, tanto el del norte como el del sur, dio su apoyo al rey David (1 Cr 9:1 / 11:1 / 13:2 / 15:3 / 29:26). Él es rey de todo el pueblo de Israel.

   Después de la división de Israel en reino del sur y reino del norte, el autor de Crónicas entiende que todos los reyes de Israel, el reino del norte, eran malos (2 Cr 12:1-2 / 21:6-7, 13 / 28:2-3). Él no incluye la historia de los reyes del norte. Después del cautiverio en Babilonia, el pueblo de Dios es el pueblo de Judá, el reino del sur, cuyos reyes habían sido todos descendientes de David.

   Los dos libros de Crónicas enfatizan el importante papel de los profetas en la vida del pueblo de Dios. En el tiempo del rey David, Natán llevó un mensaje de Dios al rey (1 Cr 17:1-15). Dos veces, Samuel es llamado profeta (1 Cr 26:28 / 29:29). Otros profetas que aparecen son Micaías (2 Cr 18:1-27), Zacarías (2 Cr 24:17-22); Obed (2 Cr 28:9-15), la profetisa Hulda (2 Cr 34:22-28), además de otros (2 Cr 19:2 / 20:14-17, 20, 37 / 25:7 / 36:15).

     4. AUTOR Y FECHA

   No es posible decir quién escribió los Libros de Crónicas. El autor utiliza varios escritos que se perdieron: Libro de los Reyes de Israel (1 Cr 9:1 / 2 Cr 20:34 / 33:18); Historia de los Reyes de Judá y de Israel (2 Cr 16:11 / 25:26 / 27:7 / 35:27 / 36:8); Historia de los Profetas (2 Cr 33:19) y los libros escritos por profetas como Samuel, Natán y Gad (1 Cr 29:29); Natán, Ahías e Iddo (2 Cr 9:29); Semaías e Iddo (2 Cr 12:15 / 13:22) e Isaías (2 Cr 32:32).

   Varias veces, el autor dice «hasta hoy», es decir, hasta el momento en que él escribió aquel texto (1 Cr 4:43 / 5:26 / 9:18 -/- 2 Cr 5:9 / 8:7-8 / 20:26 / 35:25). La genealogía registrada en 1 Cr 3:17-24 proporciona los nombres de los descendientes del rey Joaquín (rey de Judá en 598 a.C.)  hasta la décima generación. La mayoría de los estudiosos piensa que los libros fueron escritos alrededor del 400 a.C.

    5. CAPÍTULOS

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