1 Reyes

     1. INTRODUCCIÓN

   1 y 2 Reyes fueron escritos como un solo libro. La antigua versión griega conocida como Septuaginta dividió el libro en dos, y en el siglo XVI esta división fue introducida también en el AT hebreo. En la Biblia Hebrea, los dos libros gorman parte del grupo de libros llamados «Profetas Anteriores», que incluye: Josué, Jueces, 1 y 2 Samuel y 1 y 2 Reyes.

   Los libros de los Reyes comienzan con la muerte de David (aproximadamente en 970 a.C.) y llegan hasta la destrucción de Jerusalén a manos de los babilonios en 586 a.C.

     2. CONTENIDO

   1 Reyes continúa con la historia de los reyes de Israel, que comienza en 1 Samuel. En sus primeras líneas vemos a David, el más importante de los reyes de Israel, ahora viejo y próximo a morir. Su hijo Salomón lo sucedió en el trono, y reinó durante 40 años (970-931 a.C.). Tras la muerte de Salomón, las tribus del norte se rebelaron contra Roboam, hijo de Salomón y sucesor de éste, e hicieron a Jeroboam su rey. De ahí en adelante, el libro cuenta la historia de ocho reyes de Israel, el reino del norte, y la de cuatro reyes de Judá, el reino del sur. Todos los reyes de Israel fueron malos y pecaron contra Dios. El peor de ellos fue Acab, quien se casó con Jezabel, una princesa fenicia que adoraba al dios Baal (1 R. 16:30-33). Muchos de los reyes de Judá fueron malos, pero algunos fueron fieles a Dios (1 R. 15:11-14 / 22:43, 45). El libro termina con los reinado de Josafat, rey de Judá (870-848 a.C.), y de Ocozías, rey de Israel (853-852 a.C.).

     3. MENSAJE

   Un rey es bueno en la medida en que obedece las leyes de Dios, y malo en la medida en que las desobedece. Puesto que el verdadero rey del pueblo de Israel es el Señor, el rey debe hacer la voluntad de Dios si pretende ser un buen rey. El rey más importante fue David, quien a pesar de sus pecados fue fiel a Dios (3:14 / 11:4, 6, 8, 33-34 / 15:3, 5).

   Los dos libros hacen énfasis en que el Señor es Dios, y en que él manda sobre todo los reyes paganos (2 R. 5:1 / 19:25). Él castiga a los malos y bendice a los buenos. Todo lo que sucede es por su voluntad (1 R 2:15, 27 / 5:3-4 / 8:35-36 / 11:14 / 12:15 / 16:2 / 20:28 / 22:23 -/- 2 R, 7:6 / 10:32 / 13:3, 23 / 14:26-27 / 17:21, 25 / 18:6-7 / 24:2-4). El reino del norte no fue conquistado por el poder de los asirios, sino porque el Señor estaba airado contra el pueblo de Israel por causa de sus pecados (2 R. 17:7-18, 21-23). Y también fue por la ira de Dios por lo que el pueblo de Judá, el reino del sur, fue llevado por los babilonios al cautiverio (2 R 17:19-20 / 24:20).

   Los profetas son los portavoces de Dios, y anuncian a los reyes y al pueblo la voluntad de Dios. El más importante de los profetas fue Elías (1 R. 17-19). Entre los profetas también se hallan:

• 1) Semaías (1 R. 12:22-24).
• 2) un profeta de Judá (1 R. 13:1-10) y un viejo profeta de Bet-el (1 R. 13:11-32).
• 3) Micaías (1 R. 22:7-28).

     4. AUTOR Y FECHA

   No se sabe quién escribió los libros de Reyes. El autor utilizó varios escritos que se han perdido: la Historia de Salomón (1 R 11:41); la Historia de los Reyes de Israel (1 R. 14:19 / 15:31 / 16:5, 14 / 22:39 -/- 2 R 10:34 / 13:8, 12 / 14:28 / 15:11, 31); la Historia de los Reyes de Judá (1 R 14:29 / 15:7, 23 / 22:45 --/- 2 R. 8:23 / 12:19 / 14:18 / 15:6, 36 / 16:19 / 23:28 / 24:5).

   2 Reyes termina con la destrucción de Jerusalén por los babilonios en 586 a.C. Varias veces el autor dice «hasta hoy», es decir, hasta el momento en que ese texto fue escrito (1 R. 8:8 / 9:13 / 10:12 / 12:19 -/- 2 R. 10:27 / 14:7 / 16:6 / 17:23, 41). Muchos estudiosos creen que la fecha más probable sería el siglo VI a.C.

     5. FECHAS

   Es muy difícil determinar la fechas exactas de los reinados de los reyes de Israel, y de Judá. A la muerte de Salomón, en 931 a.C., el reino se dividió en dos: Judá, el reino del sur e Israel, el reino del norte. Israel existió hasta 722 a.C., y Judá hasta 586 a.C. Israel tuvo diecinueve reyes y una reina. En todos los casos, el texto bíblico dice cuántos años gobernó el rey en el país, como, por ejemplo, en 1 R. 15:9-10: «Asa... reinó cuarenta y un años en Jerusalén», y 1 R. 15:25 «Nadab... reinó sobre Israel dos años».

   Pero, por varias razones, convertir esos números en fechas exactas no es fácil:

• 1) No sabemos si el método para contar los años era el mismo en todos los casos.
• 2) No sabemos si el autor sumaba un año entero al total cuando el reinado había durado menos de un año.
• 3) La antigua versión griega, la Septuaginta, aveces difiere del texto hebreo
• 4) Al parecer algunas veces el número de años de un reinado era simbólico y no exacto.

     6. CAPÍTULOS

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